天天热推荐：怎么理解“千金散尽还复来”这句话？

如下解答:

说明钱财没了可以再挣。

(资料图片仅供参考)

如下解答:

“千金散尽还复来”是一句诗，它出自唐代诗人李白的《将进酒》中一句，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

那么我们如何理解“千金散尽还复来”这句话呢？单这句的意思是：即使千金耗尽，还是会重新再来的。

要想更好理解这句话，要把这一句合在一起理解。“天生我材必有用，千金散尽还复来”这整句的意思是我们每个人来到世上，都是有自己活着的价值和人生的意义，就算是千两黄金耗尽，它也是会能够再得到的。

这句话出自唐代诗人李白的《将进酒》，让我们先来欣赏一下，对理解这句话会有很大帮助。

《将进酒》

一一李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗很长，先来看一下它的大概意思。

难道你看不见吗？那滚滚黄河的水从天上奔腾而来，翻滚着奔向大海，永远不会再回来。难道你看不见吗？你年迈的父母，看着镜子里的白发，正悲叹着自己的衰老，他年轻时的一头青丝现如今象一片白雪。人生在得意的时就应该纵情享乐，千万不能让手中的金杯空对着明月。

我们每个人一生下来，都是有自己的人生价值和意义的，就算黄金千两一撒而尽，它还是会再得到的。让我们烹羊宰牛权当作乐趣吧，痛痛快快地一下子饮它三百杯！岑夫子，丹丘生啊，快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

请让我来为你们唱上一曲，也请你们认真倾听：每天吃着山珍海味的奢侈生活有什么珍贵，我只希望一直沉醉而不愿清醒。自古以来哪一位圣贤不是冷落寂寞的啊，只有那会喝酒的能留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观的事你们可知道？那才叫斗酒万千的豪饮，宾主们都在尽情欢乐。

主人呀，你为何敢说我的钱不多？去，只管买酒让我们一起痛饮。把那些什么名贵的五花良马，千金狐裘，叫侍儿赶快拿去统统换成美酒，让我们一起来消除这万古的长愁！

从这首诗清楚地展现了李白那种与生俱来的桀骜不驯、孤高自傲的性格，深刻表达了在自己的政治前途出现挫折后的内心不平，同时，也流露出他浪漫、豪迈、纵乐之情。

读完全诗，回过头来再看“千金散尽还复来”这一句，诗人的写这句话的意思就很明了了。

这一句诗充分表达尽管诗人尽管仕途路上遇到不顺，但他仍然对自己，对未来的生活充满了信心，那种对金钱毫不在呼的口气，就表明了他对前途乐观的态度。

所以他不生气，他始终认为老天终归是有眼的，自己的聪明才干总有一天会得到展示的。他借酒消愁除了发泄一下自己的情绪外，重要的是表现了诗人勇敢的毅力、气魂，以及他不向困难低头的顽强精神，这一点非常值得我们学习。

图片来自网络

如下解答:

对于有能力的人来说可以，钱财都用完或捐款，几年后有可以拥有财富。如比尔盖斯这样的人，这样做法。

如下解答:

怎么理解“千金散尽还复来”这句话？

我们人是怎么生活的？我们人是靠什么生活的？当然是靠钱财，也就是这句诗“千金散尽还复来”里的千金，钱有了，花！钱没了，挣！

“千金散尽还复来”，意思很明白，钱没有了还可以外来，怎么来呢，天上掉不下来，大风刮不来，大浪也冲不来，更是没有人给你送来，只有自己去挣，去工作，去努力，去拼命，才会把千金挣来。

“千金散尽还复来”也是告诉我们一个正能量的道理，只有努力奋斗才能实现梦想，钱和梦想是一个道理，只有把一个个小梦想，一次次实现了，才有可能实现大的梦想，只有自己吃苦受累努力奋斗，坚持不懈永不放弃，才会比千金珍贵得多也重的多得梦想——人生价值实现。

“千金散尽还复来”也是告诉我们，人要目标，信仰，没有了再去挣就会有，就是信仰，是人一辈子在努力的信仰，没有这个信仰那就要出问题，大问题小问题，甚至生死问题。

所以再回到“千金散尽还复来”，千金有了要省着点花[泪奔][泪奔]当然也不能做守财奴，大气大度还是基本做人原则。

“千金散尽还复来”，为了这一话，我们夜里梦里，我们流浪千里万里，我们抛家舍亲，我们忍辱负重，一直在寻找千金，一直在梦想。

加油

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金散尽还复来‘是什么意思千金散尽还复来的意思白云在天，丘陵自出。 道里悠远，山川间之。 将子无死，尚能复来。是什么意思？千金散尽还复来的上一句是什么天生我才必有用，千金散尽还复来。什么意思？千金散尽还复来的"还"怎么读?天生我才必有用，千金散尽还复来。赏析天生我材必有用，千金散尽还复来.什么意思天生我材必有用，千金散尽还复来，啥意思？“千金散尽还复来”的上一句是什么？

散尽还复来翻译：黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。1、出处：唐代李白的《将进酒》。2、原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。3、释义你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！扩展资料一、创作背景关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。二、赏析这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。三、作者简介李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。李白的诗7a686964616fe58685e5aeb931333431346338雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。参考资料来源：百度百科—李白参考资料来源：百度百科—将进酒1、“千金散尽还复来”出自唐代诗人李白《将进酒》中的一句，全句为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。2、　今译：天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。　3、　赏析：这两句诗表明诗人尽管政治上受到挫折，但仍对自己充满信心，对未来也持乐观态度。他认为自己的才能终将得到发挥，因此应该高歌痛饮，即使散去千金，还会重新回来两句声调高亢，意气豪爽，是对自我、对人生的有力肯定，同时也表现出诗人顽强的生命力量，它曾经鼓舞过众多颓唐失意的人奋起前进！4、原文将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333366303230百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁⒃。5、译文你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。扩展资料1、赏析主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起2、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。3、作者介绍李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。参考资料将进酒（唐代李白诗作）_百度百科翻译：远去的人，已不可见。只有白云悠悠，尚在山间缭绕。道路悠远，山重水复，何时能回？何时能见？但愿你还能活着，还能回来，你我还能再相见。原文：西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里e79fa5e98193e58685e5aeb931333431353963悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。此文出自战国·佚名《穆天子传》扩展资料写作背景：《穆天子传》主要记载周穆王率领七萃之士﹐驾上赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾轮﹑山子﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏马，由造父赶车，伯夭作向导，从宗周出发，越过漳水，经由河宗﹑阳纡之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴饮酬酢的故事。穆王的西行路线，当是从自宗周出发，渡过黄河，北行越太行山，经由河套，然后折而向西，穿越今甘肃﹑青海，到达西王母之邦。其中，前五卷详细记载周穆王在位时率师南征北战的盛况，也记述了周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马，御者造父，伯夭作向导，在十三年至十七年进行了一次西访西王母的远行。行程三万五千里，以观四荒，越过漳水，驱驰阴山、内蒙古高原、西绝流沙等地，见到西王母，最后一卷抒写了周穆王对其美人盛姬的执著情爱和刻骨相思，称《周穆王美人盛姬死事》。体例：《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况，有日月可寻。体裁有别于《左传》，名为传，实际上属于编年，是以周穆王的活动为中心的实录性散文，其体例大致与后世的起居注同。所以《隋书·经籍志》最早将其归列为“起居注类”，《新唐书·艺文志》也把它列入史部起居注门类。概况：西晋武帝太康二年（281年）汲县民不准在今河南汲县盗掘了一座战国时期魏国墓葬，出土一大批竹简，均为重要文化典籍，通称“竹书纪年”，其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并为《穆天子传》，由荀勖校订全书六卷，历代内容多有散佚。《穆天子传》，记载周穆王巡游之事的著作。作者不详，一说成书于西周末年或东周初期，记载周穆王巡游之事的著作。周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。西晋时著作佐郎郭璞为其作注。天生我才必有用，千金散尽还复来这是千百年不变的谚语“天生我材必有用，千金散尽还复来”语zhidao出唐代伟大诗人李白的《将进酒》，其意指上天生下我，一定有需要用到我的地方；金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。该诗句声调高亢，意气豪爽，充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，同时也表现出诗人顽强的生命力量。扩展资料：《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。回诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张答，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。参考资料：百度百科——《将进酒》还读作 huan 二声知1、来自语文高三选修古代诗词书下注释。2、来自《古汉语词典》3、hai（二声）道是现代读音，古代这个回字只念作huan（二声），在古汉语词典里，“还”这个字只有一个读音 huan（二声）。希答望你满意我的解释~~这两句诗表明诗人尽管政治上受到挫折，但仍对自己充满信心，对未来也持乐观态度。他认为自己的才能终将得到发挥，因此应该高歌痛饮，即使散去千金，还会重新回来两句声调高亢，意气豪爽，是对自我、对人生的有力肯定，同时也表现出诗人顽强的生命力量，它曾经鼓舞过众多颓唐失意的人奋起前进！拓展资料一、出自唐代李白的《将进酒》二、全文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。三、译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这e68a84e8a2ade79fa5e9819331333365653331金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！三、作者简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。【出处节选】《将进酒》——唐·李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。【白话译文】人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒复空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。扩展资料1、《将进酒》创作背景关于这首诗的写作时间，说制法不一。黄锡珪编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载（公元752年）。一般认为这是天宝年间李白离开京百城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。2、《将进酒》鉴赏这首诗意在表达人生几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔度腾入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也问流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。本诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。李白的人生，可谓是悲剧的人生。《将进酒》一诗，是其悲剧人生的写照。有人称《将进酒》是李白诗歌艺术的颠峰之作，其人，其诗，其酒，三位一体，方答是真正的李白。意思是：天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。天生我材必有用，千金散尽还复来。意指上天生下我，一定有需要e68a847a6431333366303830用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。语出唐·李白《乐府·将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，”扩展资料：”天生我材必有用，千金散尽还复来”出自唐代诗人李白的《将进酒》，全诗内容节选如下：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。【白话释义】你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。参考资料：百度百科_将进酒“千金散尽还复来”的上一句是“天生我材必有用”。【释义】“天生我材必有用，千金散尽还复来”意指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。【出处】：《将进酒》（qiāng jìn jiǔ )原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。也是当代中学生课本中的文章。【原文】：将进酒（唐）李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿7a64e58685e5aeb931333363396338长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【作者】：李白（701—762），字太白，号青莲居士。 祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。【赏析】置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。【创作背景】：唐玄宗天宝三年（744年），诗人李白被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。本文作于天宝十一年（752年）。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。

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